Kel. 7 Ibnu Miskawaih: Sejarah dan Pemikiran Filsafatnya

   Ibnu Miskawaih atau Abu Ali Ahmad Ibnu Muhammad Ibnu Ya’kub Ibnu Maskawaih, disebut juga Abu Ali al-Khazin. Ia lahir di kota Ray (Iran) pada tahun 320 H/932 M. Ibnu Miskawah belajar sejarah terutama Tarikh al-Thabari, kepada Abu Bakar Ahmad Ibnu Kamil al-Qadhi (350 H/960 M). Ia juga mengkaji ilmu kimia bersama Abu al-Thayyib al-Razi. Iqbal mengatakan bahwa Ibnu Miskawaih adalah seorang pemikir teistis, moralis dan sejarahwan Persia paling terkenal.


   Definisi jiwa menurut Ibnu Miskawaih adalah sebuah inti yang sangat halus dan jauhar rohani yang kekal, tidak hancur dengan sebab hancurnya kematian jasmani. Pemikiran filsafat jiwa Ibnu Miskawaih menekankan bahwa jiwa manusia memiliki potensi untuk mencapai kesempurnaan intelektual dan moral. Dengan penekanan pada pendidikan, etika, dan keseimbangan antara akal dan iman, ia mengilustrasikan pentingnya pengembangan jiwa manusia melalui akal dan keyakinan agama. Pemikirannya juga menekankan sifat sosial manusia dan peran masyarakat dalam mencapai tujuan kebahagiaan.

   Pemikiran Ibnu Miskawaih tentang filsafat akhlak, banyak dipengaruhi oleh tokoh - tokoh filsafat seperti Plato, Aristoteles, Gaelan, dan ajaran Islam lainnya. Ibnu Miskawaih berpendapat bahwa akhlak merupakan suatu sikap mental yang mendorong manusia untuk mendorong mereka melakukan tindakan yang tidak dipikirkan secara matang.

   Menurutnya, akhlak itu alami sifatnya, namun akhlak juga dapat berubah cepat atau lambat melalui disiplin serta nasehat nasehat yang mulia. Pada mulanya, keadaan ini terjadi karena dipertimbangkan dan dipikirkan, namun kemudian melalui praktik terus menerus akan menjadi akhlak. keutamaan dan kemuliaan bukanlah sesuatu yang bersifat alami, melainkan harus diusahakan.

   Karya tulisan dari Ibnu Miskawaih berupa buku dan artikel yang menunjukan keahliannya. Jumlah buku dan artikel yang berhasil ditulis oleh Ibnu Miskawaih sebanyak 41 buah. Karya-karyanya semua berfokus kepada Pendidikan akhlak (tahzib al-akhlak), salah satunya adalah Tajarib al-Umam yang berisi sebuah sejarah tentang banjir besar yang ditulis pada tahun
369/979 M.

Nama: Aprilia Ihwatul Azizah
NIM: 11220511000128
Kelas: 3C

Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

Pertemuan Pertama Materi Kuliah Filsafat Islam

 Materi kuliah Filsafat Islam kemarin telah dilaksanakan pada Rabu, 6 September 2023. Dilakukan secara daring dengan Bapak Study Rizal. Di pertemuan pertama membahas tentang pengantar filsafat Islam yang mana filsafat Islam sejatinya merupakan metode berpikir kenabian, prophetic philosophy, dalam rangka menyibak kebenaran perenial. Dan Filsafat Islam juga sebagai metode berpikir profetik yang mampu menghadapi pusparagam problematika kehidupan justru sudah jarang dipraktikkan umat Islam dewasa ini.  Tidak lupa dalam pertemuan pertama membahas tentang RPS (Rencana Pembelajaran Semester) dan kontrak belajar untuk mempermudah dalam pembelajaran mahasiswa selama 1 semester. Dan diakhiri dengan tugas setiap kelompok agar melatih mahasiswa dalam berdiskusi tentang suatu permasalahan. Nama: Aprilia Ihwatul Azizah NIM: 11220511000128 Kelas: 3C Jurnalistik 
Baca selengkapnya

Kel. 2 Hubungan Filsafat Islam dengan Keilmuan Islam dan Filsafat Yunani

   Filsafat tidak bertentangan sama sekali dengan ajaran-ajaran Islam, bahkan telah mendapat tempat yang layak dan merujuk pada ayat-ayat dalam Al-Qur'an pun ditemukan perintah Allah SWT. untuk berfikir secara filosofis.     Dalam Filsafat ini pasti memiliki tokoh yang berperan penting dalam pengembangan ilmunya, diantaranya ialah Plato dan Aristoteles. Pengaruh kedua tokoh tersebut sangatlah vital dalam perkembangan Filsafat Islam, Al Farabi yang mengembangkan konsep negara ideal meniru pemikiran politik dan sosial  yang berhubungan dengan konsep etika Plato. Dan Aristoteles sebagai bapak Logika, mengajarkan kepada manusia lain dalam mendefinisikan sesuatu dengan sebuah metodologi, karya-karyanya secara masif diterjemahkan oleh Avicenna (Ibnu Sina) dan Ibnu Rusyd.    Beberapa konflik juga terjadi dalam pemikiran Filsafat Yunani dan ajaran Islam, yakni perdebatan tentang hakekat atau kekekalan alam semesta. Aristoteles memandang bahwa alam semesta...
Baca selengkapnya